- Openingstijden: ma t/m vr 8.00 uur tot 18.00 uur
De Boulevard Mohammed V, ooit verlicht door het leven, sterft voor onze ogen. Het heeft van uiterlijk veranderd, het heeft verloren wat de rijkdom van zijn glorietijd maakte. Vandaag observeren we de ineenstorting van zijn universum, we zoeken naar zijn lichtpunten, zijn levendige landschappen, we proberen te begrijpen of het afstevent op het lot dat hem te wachten staat. Dit alles weegt zwaar op ons omdat we zo van deze boulevard houden. Maar daarnaast klagen we bitter, want zijn toestand wekt zoveel medelijden dat we ons afvragen waarom we in deze nostalgie verkeren om zijn verval in creatie te veranderen.
Het is tien jaar geleden dat de Boulevard Mohammed V schrijvers en kunstenaars uit alle landen van de wereld aantrok. Vandaag, door de eclips van cultuur die onze eeuw kenmerkt, heeft deze boulevard minder belang dan andere plaatsen in Marokko. Rabat van de kunsten en letteren die toen over het land heerste en bijdroeg aan het uitstralen van de intellectuele geest en de elite uit andere regio's naar Marokko trok, vindt niet al zijn prestige van weleer terug. Het trekt zich in zichzelf terug en zijn grote boulevard wordt een kerkhof van herinneringen.
We herinneren ons het verleden van deze boulevard om alle facetten van zijn gloriejaren op te graven en te verzamelen. Deze plek was een avenue van de Champs-Élysées in Rabat, een plek van ontspanning waar de elegante R'batis de dagelijkse beloning van vreugde en vrede ontvingen, een kruispunt van verschillende wegen, verschillende straten omzoomd met schaduwen, heldere stilte overdag, cafés, brasserieën, restaurants, levendige zalen voor spektakel 's avonds. Langs de hele boulevard, muziek en dans. Mooie levendige plek, warmte, grote dorst, lange wandelingen, bloei, zachtheid.
De Boulevard Mohammed V was inderdaad een haard van conversatie en afleiding. De cafés, restaurants, brasserieën waren ware instellingen in het leven van de Boulevard. Het waren plaatsen van discussie waar de epicuristen genoten van het terugvinden van alle charmes van het leven. Het was volgens een pure uitdrukking, de herberg van de wereld. Een openbaar bal, op zijn minst, waar men elkaar ontmoette in goed gezelschap, tussen mensen uit alle steden van Marokko en van alle rangen en standen die de geest van de Boulevard proefden. Kunstenaars, schrijvers, toneelschrijvers, acteurs, mondaine persoonlijkheden, kortom wat men het Tout-Rabat noemde, inclusief de buitenlanders van naam.
De Boulevard Mohammed V was ook de enige plek in Rabat die authentiek vrolijk was. Overdag was deze Boulevard levendig met winkels, kraampjes, boetieks, enz.; 's avonds was het de tijd van cocktails, de vreugde van ontmoetingen. Het was een Boulevard doordrenkt van liefde en geliefden, het was de natuurlijkheid van de R'batis die hun geluk tentoonstelden in de cafés die het romantische klimaat van Rabat creëerden.
Als oriëntatiepunt vond de Boulevard Mohammed V het fijn om alle mensen van geest bij zich te verenigen. Destijds trok het een gezelschap van intellectuelen en zeer vooraanstaande letterkundigen aan. Zijn cafés (Terminus, Renaissance, Balima, Les Ambassadeurs, Les Quatre Saisons, enz.) en zijn bars (Marignon, L'Alsace, La Comédie, Trianon, Grillon, Café de France, Le Rêve, Tanger, Henrys Bar, enz.) ontvingen intellectuelen, schrijvers, kunstenaars en galante mensen. Deze openbare plaatsen waren de schittering en de charme van deze Boulevard en waren niet gestopt met het onderhouden van het contact tussen de intellectuelen en hun bewonderaars.
Het succes van deze plaatsen werd in grote mate verzekerd door de buitenlanders (Fransen, Amerikanen, Spanjaarden, Engelsen, enz.). De Boulevard realiseerde toen de maximale concentratie en aantrekkingskracht. De vele herinneringen die de tijdgenoten ons hebben nagelaten, getuigen dat het bovendien in zijn schittering was. Tussen vijf en zes uur ontmoetten toneelschrijvers, schrijvers, dichters, professoren, juristen elkaar in de cafés, in het bijzonder in café Balima. Daar kwamen alle geruchten en alle gesprekken terecht die de kroniek van de stad Rabat en Marokko vormden.
De Boulevard Mohammed V was slechts één grote familie, een plek waar iedereen elkaar kende, zelfs zonder elkaar ooit ontmoet te hebben. Wandelen in deze Boulevard was het zoeken naar het verlengde van jezelf, en een mooie wandeling maken in een van de meest aantrekkelijke lanen van ons Rabat. In de gebaren van de anonieme wezens die men ontmoette of in een van zijn cafés, was er deze gratie gemaakt van een plezier om ten minste een van deze romans te beleven die men bij het passeren vermoedde.
De Boulevard was altijd versierd met de herinnering aan Khaïr-Eddine, El Khoury, Zefzaf, Choukri, Berrada, Genet, Chraïbi, onder anderen, die leefden in een sfeer van Marokkaanse cultuur. Deze sfeer van de Boulevard was die van een haard waar men vrienden en bewonderaars kwam terugvinden. Deze schrijvers van de pleiade hadden in onze levens het gevoel voor kunst en de cultus van het leven gewekt en nieuw leven ingeblazen.
Kijk vandaag, kijk gisteren, de Boulevard Mohammed V en zijn landschap. Het heeft minder belang dan andere plaatsen in Rabat. Het heeft niet langer deze symbolische legende; het is niet langer een verlichte, kosmopolitische, gastvrije Boulevard, open voor de geneugten van het leven en de verrukkingen van de geest. De Boulevard wordt overschaduwd door de achteruitgang van de beschaving en het verval van het leven dat voortkomt uit de opgehoopte schade.
Het zijn de onwetendheid en de verblindheid van de mensen die niet ophouden de spot te drijven met het geheugen, de mooie dingen van een plek te schenden en het karakter van een heden te dragen dat nog corrupter en ongevoeliger is. Kortom, deze mensen, vanwege de heersende zeden, hebben geen enkel idee van wat uiteindelijk het geheugen van een Boulevard kan rehabiliteren.
De romantische Boulevard, het middelpunt van Rabat, de meest elegante plek verliest zich in het turbulente heden. Het is in zijn verval, het is gevuld met de onrust van de demonstranten, het tumult van de stad en het lawaai van de straatverkopers. We zijn hier ver verwijderd van deze Boulevard uit de tijd van weleer die de romantiek en het gevoel van liefde verheerlijkten. We zijn ver verwijderd van deze Boulevard uit de tijd dat de intellectuele elite er kwam om het redelijke karakter van de polemiek te zoeken en er de kunst van het denken te leren.
De Boulevard heeft geen schittering meer en ziet er vandaag de dag niet uit. Het houdt op de grote haard van licht te zijn die het voor Rabat was geweest. De verwaarlozing is ongetwijfeld de eerste ellende waar de Boulevard onder heeft geleden. Er gebeurt niets, geen enkel opmerkelijk initiatief komt zijn ineenstorting doorbreken.
1960-1970, periode van mutaties, van intense creatieve en intellectuele activiteiten. Deze periode werd voor de Boulevard Mohammed V gekenmerkt door een immens idealisme in het hart van de R'batis die de behoefte voelden om hun volledige vreugde en hun smaak voor kunst, literatuur en elegantie uit te drukken. Vandaag zijn de criteria veranderd. De Boulevard lijdt onder de nadelen en wat we vandaag de dag noemen wanneer we onze tijdperk kort willen kwalificeren, het einde van de tijd van de lichten.
Hier is het gevangen in zijn verleden. Dit verloren verleden is niet meer dan een verre luchtspiegeling. Weinigen herinneren zich nog de tijd dat de Boulevard vreugde opwekte in de omliggende plaatsen en waar een vrede en welvaart heersten die het tot het centrum van de handel maakten, evenals het intellectuele centrum van Rabat. Vandaag de dag zijn het de rondtrekkende kooplieden en de verdachte rondhangers die niet de vrolijkheid van de buitenlucht hebben, die de wandelaar opvallen.
De Boulevard Mohammed V, in onze herinneringen, was de mooie tijd. Vandaag is het aan het einde van zijn leven, het heeft niet langer zijn mooie gezicht. In deze toestand vinden de oproepen tot rehabilitatie die door de nostalgici worden verspreid, een ongunstig terrein. Deze oproepen werden vooral ingegeven door het verlangen en de droom om een nieuwe Boulevard te zien, gehecht aan zijn oorsprong en zijn glorieuze verleden.
De Boulevard heeft zijn charme verloren. Het is een droefheid voor elke R'bati. Het is vermengd met het verval van ons tijdperk. En daarom is het zo droevig voor ons. Want men voelt zich verbonden met zijn lot dat altijd zorgwekkend blijft. In zijn (Notes de Hampstead) schrijft Elias Canetti: «Ik ben moe van het dromen van plaatsen waarvan ik beelden in mij draag». Dit credo van Canetti laat de ware betekenis van de vermoeidheid begrijpen. Maar de droom heeft al lang de schoonheid laten proeven en de hoop laten opborrelen, zoals een dichter zou hebben gezegd. De Boulevard zal meedogenloos blijven tegenover het verval en de lelijkheid. Het zal zeker moderne mensen terugvinden die gehecht zijn aan zijn geheugen in deze grote stad die ons altijd heeft gefascineerd.
Fournisseur / Bron : PAR Miloudi Belmir, Libération
