In zijn preek stond de imam stil bij de plaats en de missie van de moskeeën in het leven van de gelovigen, uitgaande van het vers uit de soera «Al Jinn»: «In waarheid, de moskeeën zijn het exclusieve eigendom van God. Roep er dus niemand anders aan dan Hem!» Hij gaf aan dat de Almachtige de Islam heeft gekozen als religie voor de Oemma van de profeet Sidna Mohammed, vrede en heil zij met hem, een Oemma die Hij heeft geleid op het pad van het geloof en de goede daden en aan wie Hij heeft aanbevolen het gebed te verrichten als een van de verplichtingen waaraan zij moet voldoen: «De salât is een verplichting voor de gelovigen en zij moet plaatsvinden op precieze momenten» (Annisaa). God heeft van de moskeeën de meest geschikte plaatsen gemaakt voor het verrichten van het gebed en daarom heeft de Almachtige de bouw ervan bevolen en stromen de gelovigen erheen om deze religieuze plicht te vervullen: «Het is dit licht dat de tempels verlicht die God heeft toegestaan te verheffen zodat Zijn Naam erin wordt aangeroepen, en waar Hem verheerlijken, 's ochtends en 's avonds, mannen die geen handel of transactie afleidt van de vreugde om de Heer te verheerlijken, de salât te verrichten of de aalmoes zakât te geven, want deze mannen vrezen een dag waarop de harten zullen worden opgeschud en de blikken vernietigd van angst, in de hoop dat God hen zal belonen voor het beste van wat zij hebben volbracht en hen een toename van Zijn genade zal schenken, want God schenkt Zijn weldaden aan wie Hij wil zonder te tellen» (Annour). Dienovereenkomstig zijn de moskeeën voorzien van een grote heiligheid en heeft de heilige religie hen bekleed met een enorme missie, voegde de Imam eraan toe, opmerkend dat deze huizen van God de ontmoetingsplaatsen zijn van de moslims die erheen stromen om God aan te roepen, de ziel puur, het geloof oprecht en het hart gekalmeerd, sereen en vervuld van onderwerping aan de Almachtige. Het is ook daarom dat de bouw van de moskeeën de eerste actie was die door de boodschapper van God werd ondernomen na zijn vertrek naar Medina, vluchtend voor de excessen van de ongelovigen in Mekka en waar hij de eerste moskee in de Islam bouwde, die van Koubaâ, voordat hij Al Masjid Annabaoui bouwde om de gelovigen aan te sporen God te verheerlijken en de voorschriften van de heilige religie in acht te nemen. De metgezellen van de profeet en hun afstammelingen onder de Khoulafas van de moslims en de andere deugdzame gelovigen hebben zich van hun kant toegelegd op de bouw van de moskeeën waarvan zij de nobele missies pertinent begrepen en uitgaande van hun vaste overtuiging dat dergelijke daden ruimschoots door God zullen worden beloond en dat de moskeeën de meest geschikte plaats zijn voor de moslims om hun gehechtheid aan de Almachtige uit te drukken. Bewust van de plaats en de nobele missie van de moskeeën, hebben de Soevereinen van Marokko altijd gewerkt aan de bouw, de renovatie en de rehabilitatie van deze huizen van God in alle steden van het Koninkrijk, met name onder de Alaouitische dynastie, zei de imam, eraan toevoegend dat Z.M. de Koning Mohammed VI, Amir Al Mouminine, waardige opvolger van deze Soevereinen, deze zelfde aanpak eigen maakt door een groot belang te hechten aan de moskeeën in termen van bouw, rehabilitatie en uitrusting en door degenen die belast zijn met de eredienst op moreel en materieel vlak met Zijn hoge zorg te omringen. De imam herinnerde er in dit verband aan dat Z.M. de Koning sinds het jaar 2000 heeft bevolen dat alfabetiseringscursussen in de moskeeën van het Koninkrijk worden gegeven ten gunste van beide geslachten, een lovenswaardige actie die jaar na jaar zijn vruchten afwerpt. Aan het einde van zijn preek smeekte de imam de Almachtige om steun en bijstand te verlenen aan Z.M. de Koning, Amir Al Mouminine, beschermer van de eredienst en de religie, om de Soeverein te behouden als bron van weldaden voor de Oemma en hem te vervullen in de personen van Z.K.H. de Kroonprins Moulay El Hassan, Z.K.H. Prins Moulay Rachid en alle leden van de illustere Koninklijke Familie. De imam verhief ook gebeden tot de Allerhoogste om wijlen Z.M. Hassan II en wijlen Z.M. Mohammed V te omringen met Zijn heilige barmhartigheid en hen te verwelkomen in Zijn paradijs onder de Profeten, de heiligen en de deugdzamen.
Fournisseur / Bron : Le Matin